美国的诞生，离不开清教徒们早期的艰苦创业。他们信仰坚定，面对着英国国王的残酷迫害依然不屈不挠、毫不动摇；他们勇于开拓，面对陌生的环境、全新的挑战，纵使前方道路渺茫，依旧团结一致、并肩前行；同时，他们不拘泥于旧制度，勇于变革，正是因为放弃了公有制、开始包产到户，才使得早期的移民区迸发强大的生命力，为日后美国的诞生打下了坚实的基础。
中美洲“移民大篷车”已经抵达了美墨边境，特朗普依然打算“动用一切力量阻止”。他在最近发布的公告中称：将变更庇护法规，拒绝向非法越过南部边境的移民提供庇护。然而就在19日，旧金山的一名联邦法官发布了一项全国范围的限制令，暂时阻止政府对于非法入境的移民限制庇护申请的计划。
关于美国移民的处理，为什么美国总统说了不算呢？
因为美国就是一个移民建立的国家。当年来自英国的清教徒为了逃离国王的迫害，他们先是逃往荷兰，继而移民美洲，在美洲广袤的土地上开疆拓土。被誉为“北美最早编年史”的《普利茅斯开拓史》，详细地记载了这段曲折的历史，其中还包含一段这些美国先民关于公有制度的失败的尝试。
逃亡者
1534年，英国国王亨利八世宣布英国教会脱离天主教教会。他将王权置于教会权力之上，取代了罗马天主教教皇的地位。这一举动惹恼了许多的清教徒，他们认为国王的教会只是王权的象征，这样的教会是不应该存在的。因此，英国的清教徒们发起了一场来势迅猛的宗教改革运动，宣布脱离国教另立教会。
英国国王坚决反对清教徒的这种行为，于是这些清教徒遭到了政府和教会的残酷迫害，逮捕、酷刑、宗教审判每时每刻都在威胁着清教徒的生命安全。在这种情形下他们在英国已经没有了立足之地，只能选择逃往其他国家避难。
因为听说荷兰是一个宗教信仰自由的国度，于是清教徒们决定逃往荷兰。
然而出逃并不容易，清教徒们遭到了告密者的出卖。正当乘船出逃的人们登船时，告密者向政府透露了消息。此时男人们已经上了船，而妇女和孩子还有一多半没有上去。就在这时，一大群人马拿着武器追了过来。事发紧急，船长一看不妙，竟然不顾还未登上船的人们，下令扬帆起锚、乘风而去。
被抓住的女人和孩子只能在寒风中瑟瑟发抖、泪流满面，她们即将面临牢狱之灾，以及政府官员不停地审讯。船上的男人们眼睁睁地看着自己的妻子和孩子被政府抓住，财产也被掠夺，痛苦却又无能为力。更惨的是，船上的人们在海上经历了14天的惊涛骇浪，风浪中，他们竟有整整7天不见天日，乌云密布的海上，猛烈的风暴几乎要把船掀翻，海水不断地灌进他们的嘴巴和耳朵里，他们只能大声呼喊：“上帝，救救我们！”
经历了九死一生的清教徒们终于到达了荷兰。但是随即他们却发现荷兰是一个完全陌生的国度。这个以商业贸易为主的国家，几乎每个人都在做生意。而这些清教徒们原来在英国大都是在乡下务农，他们无法适应这里的工作环境。在荷兰生活的十多年里，他们只能做最底层的工人，微薄的收入让这些人的生活变得无比困难，就连小孩子也不得不从事艰苦的劳动来维持生计。
而最令人痛心的是，这个国家里有各种形形色色的诱惑，许多孩子来到了这里之后开始沉迷于享乐，变得放荡不羁、灵魂堕落，这伤透了他们父母的心。
看来，荷兰也不是清教徒们的归宿。
“去美洲！”
“去美洲吧！”，有人提议。“美洲地广人稀，有大片的土地没有被开采，我们去那里开疆拓土，建立一个全新的国度，传扬天国的福音。”
其实在当时的美洲，英国人已经建立了一个叫詹姆斯敦的殖民区，但是那里并不安全，每年都有好多人死去。但是，在经过几个月的讨论之后，这些勇敢者还是下定决心去闯荡一番。
想要去美洲，他们需要横跨浩瀚的大西洋。于是大家纷纷变卖家产，筹集资金来购买船只等物资。他们还和投资商人合作，双方共同成立股份公司，商人出资，清教徒们出力，公司运营七年，七年后如果赚到了钱就分享利润。
但是在临行前投资商突然变卦，将合同里规定的工作时间从一周工作四天改为六天。清教徒们感到无比气愤，但是想要拒绝已经来不及了，因为他们变卖了所有资产，已经没有了退路，所以，他们只能忍气吞声地在合同上签了字。
1620年9月6日，“五月花号”帆船载着100多位清教徒踏上了前往美洲的征程。这艘船在大西洋上漂泊了两个多月，在11月11号这天遇到了风暴，导致船只破损严重无法继续航行，被迫停到了美洲马萨诸塞州的新普利茅斯。
在上岸前，他们达成了共识，签署了一份公约，公约规定：所有人都拥有自由的权利，并且可以通过制定对大家都有利的法律来管理国家。这份公约就是著名的《五月花号公约》。它体现了清教徒的自由和法制的思想。它创建了一个先例，即政府是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治，这成了日后美洲殖民的主要思想之一。
“抱团取暖”的公有制度
那时的美洲大陆还没有被开发，其生存条件接近于原始社会，清教徒们上岸后不得不面对野兽的袭击和印第安土著的侵扰，而且他们抵达美洲时正值冬季，根本就没有任何御寒的措施，寒冷的天气导致很多人染上了重病，两三个月的时间里就有一半的人死去了。剩下的五十多人身体也很虚弱，只有六七个人还算得上健康。在这种条件下，他们只能“抱团取暖”，因为如果有人脱离了群体独自发展，那就意味着死亡。
于是这些人实行了公有制的组织方式，他们选出了总督，在总督的带领下开始集体盖房、集体耕种、集体保卫他们的领地。每人的获取食物也属于公有财产，每天从集体的库存中拿出来平均分配。
公有制帮助清教徒们度过了最初的生存期，这期间他们还与附近的印第安部落签订了友好协议。
但是随着后来新移民的不断增多，公有制的弊端也显现了出来。
其实早在来到美洲的第一年，他们收获的食物就不能满足需求，到了第二年新移民增多，粮食的消耗远远大于产出，每人每天只能吃四分之一磅的面包。后来粮食也吃光了，他们只能依靠上山打猎和下海捕鱼来维持生计，然而即使这样也不能满足需求，由于食物匮乏，很多人身体虚弱，导致死亡率也大大增加。
在这种情况下，还衍生出了大量的偷盗现象，有的粮食还没成熟就被偷走了。正所谓“坏的制度让好人变坏”，虽然偷盗是可耻的，但是饥饿已经使他们顾不了那么多了，这种情况下人们的关系也日益恶化。
确立私有制
由于一直处于食物匮乏的状态，人们开始商讨解决办法。大多数人认为这种公有制大大限制了他们的生产力，不能再继续下去了。因为一直以来大家都是集体劳作、集体分配食物，不能多劳多得，这对于身强力壮的劳动力是不公平的，这降低了他们的劳动热情。一个年轻人即使再能干，也不愿意为别人的妻子和孩子花费时间和精力去劳动，因为这是没有任何回报的。
在这种情况下，“包产到户”的呼声开始响起，总督也想找到一个真正有利的制度来调动大家的积极性，改变粮食匮乏的现状。于是，根据大家的意见，总督决定开始试行包产到户。
总督规定：土地的产权还是归集体所有，但是根据人口数量给每个家庭分得一块土地，16岁以上的男性公民每年向集体上交一部分公粮之后，其余的产出全归各家所有。
这个新制度大大激发了人们的劳动热情！过去女人是不参与劳动的，但是分到田地之后，不只是女人，就连小孩也下到田里干活了。
总督威廉·布拉福德感慨道：“通过国家剥夺私有财产、把私有财产纳入公社就可以让国家和政府享受繁华盛世的想法是不明智的，经过实践可以发现，最开始的那种公有制生产方式的规划是不合理的。”
试行新制度的第一年秋天，人们终于迎来了期盼已久的大丰收，食物危机终于得到了解决。于是，人们要求把分到的土地固定下来，这也正式把原来的土地公有制度改成了私有制。
然而，确立私有制度的意义不仅仅在于使得新普利茅斯移民区迅速焕发生机、规模逐渐扩大、成为了英国在美洲第一个成功的移民区。私有制也成为了日后美国强大的基因，激发了自由、民主的美国精神不断开拓新的世界。后来的几十年里，其他的移民也效仿新普利茅斯地区的制度，成功地建立了更多的移民区。这些新移民不断向美洲大陆的内部走去，继续开疆拓土，一个崭新的美利坚联邦雏形就这样诞生了。
后记
如今，这段历史已经过去了近400年，由这些清教徒们建立起的移民区，现在已经变成了全世界最强大的国家——美利坚合众国。
美国的诞生，离不开清教徒们早期的艰苦创业。他们信仰坚定，面对着英国国王的残酷迫害依然不屈不挠、毫不动摇；他们勇于开拓，面对陌生的环境、全新的挑战，纵使前方道路渺茫，依旧团结一致、并肩前行；同时，他们不拘泥于旧制度，勇于变革，正是因为放弃了公有制、开始包产到户，才使得早期的移民区迸发强大的生命力，为日后美国的诞生打下了坚实的基础。
