新时代，说到底，是人的思想性格的新时代。而正直的人格，恰恰是新时代的人的本质要求，也是现代化社会人际关系的基石。在这种背景下，以展示光辉的人性、呼唤正直的人格为主题的《花月影》由舞台搬上银幕，在全国放映，对中国社会现代化转型和人格的提升将产生深远的影响。
粤剧电影《花月影》北京首映。
继广州、山西首映后，粤剧电影《花月影》登陆北京，4月21日在北京百老汇影城举行首映式，再次获得成功。“休为虚名抛诚信，莫为权奸作弄臣，跳出功名利禄涧，做个立地顶天的正直人。”女主角杜采薇的这句深情唱词，扣人心魄，催人泪下，不仅将剧情推向高潮，而且道出了影片的深刻主题，也是《花月影》的艺术价值之所在。
什么是“正直人”？什么是“立地顶天”的正直人？这不只是一个艺术命题，更是一个重大的哲学命题，尤其是在中国。浩若烟海的中国传统文化典籍，特别是儒家经典四书五经，总体上是关于如何做人的学问，其中不乏真知灼见，但是很少看到关于“正直人”的论述。实际上，在中国传统文化和现实生活中，人的正直不是优点，尤其是在官场和职场，往往被看成“不成熟”的表现。正因为如此，“言多必失”、“祸从口出”、“抱朴守拙”、“大智若愚”、“韬光养晦”、“以屈求伸”、“小不忍则乱大谋”、“枪打出头鸟”、“出墙的椽子先烂”、“见风使舵”、“识时务者为俊杰”、“小心做人”、“先做人后做事”等等，成为中国人信奉的千年古训。几千年来的中国历史表明，在中国社会，做一个正直人很难，常常会带来人生不幸，甚至杀身之祸。
令人欣喜的是，《花月影》将中国这一独特的历史社会现象搬上舞台和银幕，通过演员精湛的表演、曲折的情节、优美的画面以及动人的乐曲，不仅再现了当时的社会生活，而且展示了人性的光辉，是中国艺术的重大创新，意义不可低估。
第一，《花月影》深刻揭露了官场生态环境的丑恶。影片中，粤州总兵何镇南是强权的代表形象，是官场丑恶的化身和制造者。他初次登场时所唱“镇守南疆不穿战袍，摆平海贼无用枪刀，总兵华府军饷打造,欺上瞒下手段高”的唱段已经昭示了他玩弄权术、贪赃枉法的性格特征。他天天玩麻将、听曲看舞，粉饰太平；他的官兵不抗敌寇，靠与海盗勾结来维持南海稳定；海盗大肆横行，鱼船难以出海，他却命令林园生写诗作赋，为他歌功颂德；他欺骗朝廷，骗取军饷；他窜通兵部，打击忠良。梨园花魁杜采薇因不给海盗首领演唱，从第一被贬到第十，受到不公平待遇，最后被他遣送海盗。在这样的强权统治下，人们为了生存，其人格难免遭到扭曲。红船戏班班主三哥就是这样一个小人物。他时常告诫他的姑娘们“要小心做人”。“我们是唱戏的，不是什么千金。什么委屈，什么冤苦都要受得了，吞得下。“强权休抗衡，道理莫去争，情爱非我物”。为了戏金，三哥不得不强作欢笑，带领他的戏班在何镇南面前一次次演唱“马屁歌”。
第二，《花月影》成功塑造了一个性格扭曲的青年军官林园生的艺术形象。影片主要是从两个方面展示这一形象的：一方面，林园生与杜采薇的爱情；另一方面，林园生与何镇南的冲突。当爱情与仕途发生了矛盾，林园生经过一番思想斗争，最终放弃了爱情而选择了仕途。因为“光宗耀祖担在身，事父事君为己任，自幼读书求上进，功名来不易，岂可化为尘。”为了功名，林园生发现了何镇南与海盗勾结，不事军务之后，满怀一腔热血上书举报。岂料，“举报信”从朝廷转到了被举报者何镇南的手中，自己反成了被告：“粤州参将林园生，捕风捉影，弹劾粤州总兵何镇南实为诬陷之词。若朝野上下都这般胡乱非议，依口学舌，相互攻讦，必是人心惶惶，着粤州府总兵严加查办。”林园生既葬送了爱情，又被革去军职。新来的陈参将为林园生送行时的一番话特别耐人寻味：“你的奏本都是实情，你以为朝廷会不知麽？而你却偏去捅这马蜂窝。林大人，这马蜂窝能捅么？一支秃笔，几点墨水，强权面前我们算得什麽？大不了是个跟班的马弁罢了！你是自取其祸呀！小心做人！”陈参将的这番话既道出了官场的虚伪与险恶，也揭示了林园生性格扭曲及其悲剧产生的社会环境。
第三，《花月影》第一次创造了一个“正直人”杜采薇的女性形象。这是《花月影》的最大艺术成就，也是对中国艺术史的一个重要贡献。不同于中国艺术史上刘兰芝、祝英台、崔莺莺、杜丽娘、杜十娘和林黛玉等著名的女性形象、杜采薇性格的鲜明特征就是——正直。她虽然因为父母双亡流落红船戏班，但始终保持着自己独立的人格。她有自己的梦想，自己的追求；更难能可贵的是，她有自己的价值观。在以总兵何镇南为代表的强权面前，她敢于说不，敢于拒绝。为了不落入贼船，她宁可以死抗争。她劝导林园生“莫为权奸作弄臣”，“做个立地顶天的正直人”。其实，她自己就是一个“立地顶天的正直人”。正直人的主要特征就是公正坦率，诚实守信，光明磊落，敢于坚持自己的信念，不在强权面前低头折腰。杜采薇的这一性格特征，在中国艺术史上不仅在女性形象系列中难以见到，而且在男性形象画廊中也不多见，体现了艺术家超凡脱俗的艺术理想与大胆追求。
杰出的艺术作品可以超越时空。粤剧电影《花月影》虽然取材于清朝历史，但其塑造的艺术形象及其传达的艺术理念具有很强的现实性和普世性。当下，中国进入了新时代。然而，“新时代”不仅仅是一个时间名词，更是一个文化概念，其核心是人的新时代。由于中国几千年皇权文化传统的影响，导致现实社会中强权基因仍然左右着一些人的思想意识和行为方式，被扭曲的人格依然没有得到归正，表现在官场上就是“两面人”的大量存在。“两面人”与“正直人”是对立的，其本质特征就是权力崇拜，强权中心，以官阶大小为价值标准，为了升官出卖灵魂。具体表现为：信奉权谋哲学，欺上瞒下；寡廉鲜耻，为了升官甘“为权奸作弄臣”；无权时一个面孔，当权后又一个脸谱；对上阿谀奉承，对下颐指气使；口是心非，阳奉阴违；说一套做一套，当面一套背后一套。所有这些被扭曲的人格都是与新时代的要求格格不入的。
新时代，说到底，是人的思想性格的新时代。而正直的人格，恰恰是新时代的人的本质要求，也是现代化社会人际关系的基石。在这种背景下，以展示光辉的人性、呼唤正直的人格为主题的《花月影》由舞台搬上银幕，在全国放映，对中国社会现代化转型和人格的提升将产生深远的影响。
